Это разновидность Евангелия процветания. Еще одна такая же ересь. Живущих по этому Евангелию совсем не учат о жертвенности, о которой говорит Новый Завет. О том, что нужно нести свой крест и отвергаться себя. О том, что если Один умер за всех, то все должны умереть за Одного.
Их учат только брать у Бога. Брать всё и в первую очередь материальные блага. Брать по вере.
Люди на полном серьезе исповедуют, что раз Христос стал жертвой, то им уже не нужно жертвовать ничем. Только брать и потреблять жизнь с избытком. Причем избыток они тоже понимают больше с материальным уклоном. Всякое страдание, болезнь и нищету они считают проклятием. На вопрос, а что если Бог потребует от них пострадать, допустит болезнь или нищету, - не отвечают, а переводят разговор на другую тему.
А я вот думаю, чем же закончиться для человека такая вера? Как минимум разочарованием и кораблекрушением в вере. А вы как думаете?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Семь дней творения - семь тысячелетий истории человечества - Николай Погребняк Мы привыкли смотреть на историю человечества, как на творение людей, на их дела, их жизнь. Хотя есть и истинный Творец истории человечества, и думаю, будет интересно узнать, какой Он видит нашу историю, почему она сложилась именно такой и каков будет её конец. Интересно узнать какова цель существования человека и всего человечества, и каким образом она будет осуществлена. Перед Вами на фантастический рассказ, а исследование.
Афганка – Алла Смолина - Андрей Ефремов ...Нет, суеверий и примет особых не было, но в Бога верила. Я с многочисленными служебными командировками рисковала куда более тех, кто не выходил за ворота КПП. Ведь сначала требовалось добраться до аэродрома Джелалабада, потом до Кабула, а затем - Ташкент и это уже, когда моджахеды вовсю использовали стингер, и наш воздушный трафик перенесли на тёмное время суток, без единого огня и только с парашютами. Так что с Богом общалась постоянно. А после войны это общение перешло на другой уровень, более тёплый и доверительный, тогда как на войне молилась чисто интуитивно...
